Творческая мастерская Андреева. Роспись, иконопись, мозаика, витраж. написало
18 марта 2010 года, 23:51
Икона Пресвятой Богородицы, именуемая «Владимирская»

Три раза в году совершается праз¬днество в честь «Владимирской» ико¬ны Пресвятой Богородицы в благодар¬ность за троекратное избавление Ее помощью нашего отечества от врагов: 21-го мая, 23-го июня, 26-го августа. «Владимирская» икона Богоматери, как говорит предание, написана евангели¬стом Лукой на доске из стола, за которым обедал Иисус Христос и Его Пречистая Матерь с праведным Иоси¬фом. Когда художник принес икону к Богородице, та сказала: «Отныне уб¬лажат Мя вси роди. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с сею иконою да будет».
В начале XII века эта икона была привезена из Константинополя в Киев в подарок от Константинопольского патриарха Луки Хризоверга великому князю Юрию Долгорукому. После это¬го икона была установлена в Вышегородском женском монастыре. Там она впервые и прославила себя многочис¬ленными чудесами.
Однажды клирики Вышегородской обители, войдя в храм, увидели, что икона стоит среди церкви на воздухе.
Далее, когда князь Андрей, сын Долгорукого, решил удалиться с юга России на север в Ростовскую об¬ласть, то взял этот чудотворный образ с собой. Во время молитвы перед ним он получил от Богородицы указание оставить эту икону во Владимире, где немедленно для этой иконы был зало¬жен храм Успения. С тех пор эта икона и стала называться «Владимир¬скою».
Она участвовала во многих похо¬дах русского воинства. А во время мятежа в 1173 году в городах Боголюбове и Владимире, эта икона была пронесена по улицам го¬рода и прекратила братоубийственную «бурю».
Позже в Москве был воздвигнут храм во имя Пресвятой Богородицы (Успенский собор) и св. икона «Вла¬димирская» была перенесена туда. От иконы снова начались чудесные зна¬мения для нашего отечества.
Так в 1395 году в пределы России вступил страшный завоеватель Тамер¬лан. Великий князь Василий остано¬вил его на берегу Оки. Василий более уповая на Бога, чем на свою силу, молился Пресвятой Богородице и при¬зывал угодников Божиих на спасение отечества. После совершения литургии духовенство приняло на свои руки чудотворную икону и отправилось к Москве. В тот самый день, когда жители Москвы встречали икону Богоматери, Тамерлан дремал в своем шатре и увидел перед собою великую гору, с которой спускались святители во главе с Божией Матерью. Их окружало множество ангелов с обнаженными ме¬чами. Тамерлан в ужасе проснулся и сказал себе: «Мы не одолеем их!». После этого видения его полчища бежали, а в память об этом событии в Москве был воздвигнут Сретенский мужской монастырь.
Та же участь постигла и царевича Мазовша с полчищами своего отца Тамерлана. Ночью татары услышали вдали необыкновенный шум и вообра¬зили, что это великий князь идет на них с многочисленным воинством. Ма¬зовша в страхе повернул коня и все воинство вслед за ним устремилось в бегство.
Таким же чудесным образом Рос¬сия избавилась от нашествия царя Ахмета в 1480 году и в 1521 году от крымских татар. В этом случае татары увидели вокруг города многочислен¬ное русское воинство.
Интересен и тот факт, что перед «Владимирскою» иконою древнерусские люди приносили клятву в верности своему Отечеству. К этой иконе обра¬щались и во время сильных пожаров.